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清初猛將鐘寶與臺(tái)灣平定
鐘寶（1645—1704），字悅豪，淇澳島人。少年時(shí)靠捕魚為生，以質(zhì)樸而有勇略在村民中享有威望。清初，因臺(tái)灣鄭氏政權(quán)不肯歸順，政府實(shí)行海禁，漁民不得下海捕撈。鐘寶轉(zhuǎn)營屠宰業(yè)，難于度日，遂在海上過著海盜式的生活，成為令當(dāng)?shù)毓俑^痛的人。
清康熙二年（1663年），姚啟圣任香山縣知縣后，得知鐘寶淪為海盜實(shí)迫于無奈，即予以招撫。鐘寶感姚知遇之恩，奮力工作，并與姚啟圣結(jié)為摯友。1674年，姚啟圣參加康親王隊(duì)伍，平定閩浙叛亂，并召鐘寶從軍。鐘在姚的指揮下勇破敵陣，屢立戰(zhàn)功，1675年被授千總。
1677年，姚啟圣升任福建總督，鐘寶隨姚入閩。其時(shí)，鄭經(jīng)駐守臺(tái)灣，遣兵攻閩，直逼漳州，兵號(hào)十萬。鐘寶與姚商議，趁大霧天率十余勇士突開城門，沖入敵陣，姚啟圣以精兵繼之，創(chuàng)下“以兵五千破十萬眾”的戰(zhàn)績。鐘寶被授為三品游擊將軍。
康熙十九年（1680年），鐘寶跟隨姚啟圣一舉趕走入侵海澄、廈門、金門的鄭軍，福建全省平定。鐘寶被編入水師，作渡海平定臺(tái)灣的準(zhǔn)備。臺(tái)灣自明末為愛國將領(lǐng)鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者一舉收復(fù)后，直至鄭成功逝世，其子鄭經(jīng)、孫鄭克姣相繼為政，不服清政府統(tǒng)一管理已20余年，對(duì)國家的統(tǒng)一十分不利。
1681年，清廷命原福建水師提督施瑯全權(quán)負(fù)責(zé)指揮進(jìn)軍臺(tái)灣事宜。1683年，在閩浙總督姚啟圣支援下，施瑯率鐘寶等水師將領(lǐng)攻下澎湖列島，即向臺(tái)灣島進(jìn)軍。船至鹿耳門，因退潮水淺，無法靠岸，只好退返深水處停泊。鄭軍則加緊在海灘布防。如此拖延下去，對(duì)清軍十分不利。施瑯無計(jì)可施。鐘寶自幼生長在海邊，熟知渡海灘的技巧，遂向施瑯獻(xiàn)計(jì)，幾天內(nèi)趕制了一批可蹬淤泥推進(jìn)、形似雪橇的木板。中秋夜，鐘寶率兵數(shù)百，夾帶大刀、火藥罐，蹬泥板上岸，并向岸邊敵船、炮臺(tái)投火藥罐。施瑯引大軍后至，登陸成功。鄭克姣見大勢(shì)已去，舉島投降。鐘寶功升左都督。
1689年，鐘寶被康熙帝授予陜西潼關(guān)參將。初抵潼關(guān)時(shí)，上司促他追取原各營因饑荒所借折米銀兩。鐘見士兵清苦多不能償，上書請(qǐng)免，被上司駁回；鐘寶復(fù)懇切陳詞，乃被允許免予追交。士兵均感其恩。鐘寶見潼關(guān)有黃河、渭水之利，教民造筏捕魚，改善民生。同時(shí)整頓軍紀(jì)，下令如有軍旅隨意踐踏莊稼者，殺無赦。又一年，陜西饑荒，鐘寶出米二千余石，親予賑濟(jì)。饑民感泣。華陰縣城西民眾特為鐘寶建祠繪像祭祀。《清史稿》稱鐘寶“撫兵民有恩，稱為鐘佛子”。鐘寶駐軍潼關(guān)7年，政績卓著，1696年調(diào)任固源鎮(zhèn)西路副將，統(tǒng)率八路官兵，拱衛(wèi)西疆。1704年逝于任上。
鐘寶的事跡，在其家鄉(xiāng)淇澳島一帶流傳久遠(yuǎn)，省市地方史志均有記載。據(jù)傳，鐘寶平定臺(tái)灣后返鄉(xiāng)居住時(shí)，為防止海盜騷擾，曾從臺(tái)灣運(yùn)回6門荷蘭炮。火炮后來在淇澳衤英斗爭中發(fā)揮過重要作用，其中一門現(xiàn)存于廣東省博物館。
1833年淇澳村民在抗英斗爭中使用過的鐵炮，據(jù)傳是鐘寶參與平定臺(tái)灣后帶回來的。其中一門現(xiàn)存廣東省博物館（上圖），下圖為淇澳古炮臺(tái)。
