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近代杰出的文壇奇才和激進(jìn)的革命者蘇曼殊
在中國(guó)近代史上，有一位被郁達(dá)夫稱為“中國(guó)知名度最高”的人物，叫蘇曼殊。
“契闊死生君莫問(wèn)，行云流水一孤僧。無(wú)端狂笑無(wú)端哭，縱有歡腸已似水。”蘇曼殊一首如歌似泣的自感詩(shī)，道盡其苦悶身世。
蘇曼殊，名戩，號(hào)子谷，香山縣恭常都瀝溪村（今屬珠海市前山）人。1884年生于日本橫濱。父親蘇杰生，是個(gè)茶商，母親是日本人。蘇曼殊自小“守家規(guī)，敬師長(zhǎng)”，聰明過(guò)人，深得師長(zhǎng)鄰里喜愛(ài)。但隨著其“私生子”、“混血兒”身世的暴露而受到封建族人的排斥，使其身心遭到摧殘，性格變得較為怪癖。
半僧半俗的一生。蘇曼殊12歲時(shí)大病一場(chǎng)，病愈后到廣州六榕寺出家。因偷食五香鴿子肉被逐。其后由父親送入上海教會(huì)學(xué)校，師從西班牙籍老師習(xí)中英文。15歲時(shí)到日本橫濱讀書。其間與一日本少女發(fā)生戀情，后因失戀受刺激，回廣州蒲澗寺再度出家。不久，復(fù)返日本求學(xué)，并從事革命活動(dòng)，1903年返回國(guó)內(nèi)在蘇州任教。同年12月因章太炎等革命者受到不公允判決而受刺激，在番禺雷峰寺第三次出家。此后，曼殊曾在國(guó)內(nèi)的衡山、杭州、長(zhǎng)沙、南京和國(guó)外的曼谷、錫蘭、越南、印度、日本的許多寺廟，或掛單，或居留，或參拜訪問(wèn)，過(guò)著半僧半俗的生活，直到去世。
多才多藝的才子。曼殊精詩(shī)文，善繪畫，通英、法、日、梵多種文字。他的傳世作品，有詩(shī)百篇、畫百幅、中短篇小說(shuō)6部、書信100余封、翻譯小說(shuō)2部、譯詩(shī)10首，以及隨筆、序跋、雜著等；未見(jiàn)傳世的，亦有譯著多部。他的詩(shī)作，輕清雋永，不乏充滿愛(ài)國(guó)主義激情的作品；他的繪畫，歷來(lái)為人珍愛(ài)；他的小說(shuō)，體現(xiàn)出他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的體驗(yàn)、觀察、思索與追求，其別具風(fēng)格的章回體小說(shuō)，成為最早的資產(chǎn)階級(jí)革命小說(shuō)；他的書信，是絕妙的小品文。1903年，他把法國(guó)著名作家雨果的《悲慘世界》譯為中文取名《慘世界》發(fā)行，借此將中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，展示反清的革命思想。他所有的作品，他人都無(wú)法與之混同。同時(shí)他把大量中國(guó)文化珍品介紹給使用英語(yǔ)的國(guó)度。
激進(jìn)的革命者。早在日本讀書時(shí)，曼殊便加入革命團(tuán)體青年會(huì)，投身革命。他與著名的革命家和革命文化工作者章太炎、柳亞子、章士釗、居覺(jué)生、馮自由等都是好朋友，情感最深的是陳獨(dú)秀。他多次參與孫中山武裝起義的策劃。他的革命思想十分超前，早在1903年他就呼吁要消滅私有制，主張“取來(lái)富戶的財(cái)產(chǎn)，分給窮苦的同胞”。
1918年，蘇曼殊病逝于上海。此后的十幾年間，中國(guó)近代文壇涌起一股“曼殊熱” （魯迅語(yǔ)）。收藏家爭(zhēng)相收藏曼殊墨跡，出版商爭(zhēng)著出版曼殊作品，中學(xué)生以曼殊為偶像，文學(xué)青年仿效曼殊風(fēng)格寫作。他的作品被譯為多國(guó)文字出版，他的傳略被收入《民國(guó)時(shí)期中國(guó)名人傳記錄》等書中。1984年，珠海市為紀(jì)念蘇曼殊誕辰100周年舉行了報(bào)告會(huì)。1986年，珠海市人民政府將前山瀝溪村蘇家巷蘇曼殊故居定為珠海市文物保護(hù)單位，慕名前來(lái)的參觀者絡(luò)繹不絕。
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蘇曼殊（1884—1918）
