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定福餓死家中被供奉,懼怕灶君誤傳齊祭拜

  農(nóng)歷十二月二十三日晚,“灶公上西天”(北方定為二十四日)。意思是灶君回到天庭向玉帝“述職”或“匯報(bào)”,反映凡間每戶人家一年來(lái)的生活狀況和所作所為。因此,人們?yōu)榱俗屧罹芙o自家向玉帝美言幾句,總會(huì)在灶君爺爺神位前擺上一些糖果、年橘、炒米陀(炒熟的米,磨粉后加糖泡開(kāi)水成團(tuán)狀或豬的形狀)之類食品送給灶君,稱為“送灶”。

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  關(guān)于灶君,唐家灣鎮(zhèn)官塘村有這樣傳說(shuō):

  傳說(shuō)灶君姓張,名定福。出身貧寒,生性憨直、善良,其妻羅氏賢惠,靠她長(zhǎng)年外出打住家工的收入養(yǎng)家糊口。這年年關(guān),定福按往年一樣,前去老婆打工的鄰村,向她要點(diǎn)吃的回來(lái)。

  羅氏見(jiàn)丈夫到來(lái),便帶他到廚房下處,拿出十塊餡餅,用布包好給他,囑咐道:“你回家后慢慢吃吧。”定福接過(guò)餡餅,點(diǎn)點(diǎn)頭,就轉(zhuǎn)身回家。途中,他遇見(jiàn)一伙逃荒的饑民正在路邊啃樹(shù)皮充饑,境況凄然。正所謂:“無(wú)錢(qián)知苦難,貧困曉肚饑。”定福見(jiàn)此慘狀,于心不忍,停下腳步,解開(kāi)了布包,掏出九塊餡餅分給這些饑民,只留下一塊餡餅給自己。回到家后,拿出餡餅放到嘴里一啃,“哎喲”一聲,原來(lái)里面的餡全是碎銀子。這是羅氏見(jiàn)他老實(shí)膽小,生怕路上被人察覺(jué)搶去銀子才刻意這般制作,想不到弄巧反拙,真是人算不如天算。定福無(wú)奈地只吃這個(gè)餅的皮,“餡”(碎銀)也用不了多久,又要忍饑挨餓了。他不敢再找老婆要食物,整天餓著肚子,至農(nóng)歷十二月二十三日晚,便餓死家中。羅氏聞此噩耗,喟然長(zhǎng)嘆,認(rèn)為是天意。她自我開(kāi)解一番后,就把丈夫的靈位放在打工的財(cái)主家廚房灶臺(tái)上供奉。一來(lái)以此對(duì)丈夫的懷念,二來(lái)也讓定福在九泉之下得以溫飽,盡其婦人之道。然日子一長(zhǎng),終被財(cái)主發(fā)現(xiàn)供奉的“定福神位”,詰問(wèn)羅氏:“定福是誰(shuí)?”羅氏答道:“定福是灶君爺爺,是庇護(hù)家中安食的天神,你家的財(cái)富,也全靠他的護(hù)佑。”財(cái)主信以為真,便告知各親友,再由親友傳親友,直到各家各戶都立“定福灶君神位”,把它作為家庭的保護(hù)神。每到農(nóng)歷十二月二十三日晚,家家戶戶祭灶神。人們?cè)诩涝顣r(shí)口中念念有詞:“好事兒替我多說(shuō),惡事兒替我隱瞞。”并在灶神像旁貼上一副對(duì)聯(lián):“上天言好事,下地降吉祥。”至除夕夜,又迎回處君,稱“迎灶”,遂成風(fēng)俗。

轉(zhuǎn)載于《廣東民間故事全書(shū)·珠海卷》 廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì) 編

圖片源自網(wǎng)絡(luò)



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